作者心话二。尽管构成论能够解决许多问题，例如鲜花为什么是红色的，就可以通过构成论来解释；西医也可以通过解剖学，来解答人体的各器官构成；但是构成论一旦遇到更深层次的问题，却无能为力。比如在医学方面，构成论可以解答某某成分能治某某疾病，如果要进一步追问下去为什么某某成分能治某某疾病时，可就难以解答。又比如美国的脑计划以及欧盟的人类大脑计划，二者都希望弄清大脑存储与处理数据的方式，但大脑的构造是何等的复杂，神经元就有大约一千亿个，它们之间彼此通讯，形成大约一百万亿个突触，假使有人每日不眠不休，每秒数一个，都将耗上几十万年才能将所有神经元以及突触数清，对此要研究出控制大脑活动的机制以及大脑连接的整个图谱，那将是非常浩大的工程，而成功的希望却很小；即使能够成功，但大脑所涉及的意识以及认知这样的难题，也依然是无法解答；然而构成论体系文化所无法解决的这些难题，生成论体系文化却能迎刃而解。
生成论体系文化也有着完善的体系，它源自古代的东方。何谓生成论体系文化？顾名思义，生成论文化是以探索万事万物之生成所形成的一套文化体系。例如作为象形文字的汉字，如果你把汉字当成只是由笔画构成的来理解，那你就实在是还不懂得汉字，因为汉字还包含形象性、艺术性、历史性等，它是属生成论体系文化的；对于成语的意思，同样也不能只是以成语的那几个字构成的字义方式来理解，因为成语还包含有典故等，所以对于成语也就不能以构成论那样的思维方式去面对。但是，由于构成论已成为全球的主流文化，对于汉字、成语用构成论思维方式来理解其实已大有人在，就连一些教师也分不清构成论与生成论，而用构成论的思维方式来教学生们汉字、成语、汉语；他们却不知汉字其思维方式是那样的具有灵活性、创造性，所以认识生成论体系文化，人们也就方便对汉字、成语、汉语有个正确理解。又例如信息有着传送、存储、被转换、复制的特点，这可以不断地被复制当然不属于用构成论来看待1加1等于2的体系，而是属于1加1可大于2的体系，所以宇宙大爆炸理论、遗传学、生态学、信息学这些现代科学也与生成论文化不谋而合，它们也是属这一体系的，只不过构成论文化的影响力已使得许多人还在以其思维方式来面对它们而已。
《易经》《道德经》《黄帝内经》这三部经，曾深深地影响着中国人的思维方式以及生活的方方面面，说它们是中国古文化的三大母经并不为过。这三者，同时也是生成论体系......
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