瀛圣招来了飓风，风力强劲的吹，尽管能刮起极劲之风，但也只是让雾失楼台滚滚而动，未消散一点。
“看来你的战力虽强，但要以巽风破掉白天魔帝的阵，还是有难度的。”风泰和道。
瀛圣呵呵一笑:“我主要的精力都用在了修练经纶手和紫青剑气上，哪有多余的空闲浪费在这些招风引雷的法术上？”
“这倒也是，有了经纶手，你根本不屑于五行道术，岂会做本末倒置之事。现在这个窘境恐怕也只有专擅巽风的圣仙能破雾失楼台了。”伶瑶仙子可惜的道。
盲仙的意识沉沦在无法自拔的睡梦中。
圣人做梦，圣人不是不做梦吗？确切来说，盲仙是准圣。
圣人在古简上写道:“圣人无梦”。
它该怎么理解，是圣人夜晚不做梦吗？
圣人无梦，并不是说圣人夜晚不做梦；而是指圣人不要现实没有的，圣人不在现实存在之上更进一步。
他对事情不希求、不期待、不奢望，他不要现实没有、不是活在幻想中，而是应该怎么做，能做什么。
是什么就爱什么，这就是圣人无梦的意思。
圣人活在完全的满足中，除了要他眼前有的，他的心不再向虚无伸出一步。
圣人没有希望，没有希求，他的眼止于他见之所见，他的耳止于他听之所听，他的鼻止于他闻之所闻。
他是一个没有“希望”的人，他是一个“懒惰”的人，他是一个不从属于头脑、不走头脑道路的人。
正所谓“致虚极，守静笃”，就是这个意思。
为学日增，为道日损，这是圣人之训。
因为圣人内心清净，并打扫过他的地下世界，圣人当然夜晚也不可能梦境重重。
夜晚是白天的反映，因为圣人白天安静，因而夜晚他的梦也少之又少。
白天和夜晚是相同的，无论怎么你都活在一个梦中。
圣人热爱他所有的梦，他把所有的“所见”视为相同，他不区分梦或非梦，因为对他来讲，所有的都是梦。
圣人活在一个清醒的梦里，行、住、坐、卧、生、死，他完全清醒在他的梦中。
那梦流过他，以各种形式，像河水流过岸边的树，他永远安定在那不移也不失中。
他以法身存在，他活在涅槃的世界，他的生活是“无所从来，亦无所去”。
他不需要理解事物，他就是他要理解的那事物。
因为“无我”，他以万物的身份存在。
因为心没有固定的认同，他自由飞翔在天地里。 ......
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