期间仍然坚持住在扎西旦增家里，不想住回原来的屋子，想起里面以前有父母，总怕惹自己伤心，就选了仓央嘉措的屋子来住。虽然他也不在，可至少他是活着的。扎西旦增是要给仓央嘉措带信的，问我要不要也写信给他。
我跑回屋内，翻来以前绣竹子的衣服，剪下来上面有竹子的一块儿，在背后用汉语写到：“仓央嘉措，他们找到你了，是不是就没法儿逃了？”
他没有回信。
第二次送信，又剪下来一块儿绣竹子的衣片，在背后写上：“仓央嘉措，逃走吧，爱情和佛法你还没有弄懂，想着你，我很痛，你痛吗？”
他没有回信。
第三次送信，依然剪了竹子衣片，背后写：“仓央嘉措，我问你，你想当佛怎样的信徒呢？”
他没有回信。
第四次送信，还是拿去绣竹子的衣片，写到：“仓央嘉措，你觉得自己在那个时候拥有爱情是错误吗？”
他没有回信。
第五次送信，去的还是竹子衣片，接着写：“仓央嘉措，回来吧，总觉得时间少了，像是快要和你分别了！”
他没有回信。
第六次送信过去，已经快等了两个月了，觉得等不到了，被剪掉的衣服放在了他的衣柜里，等什么时候次旦拉姆收拾衣物再帮我处理了吧。已经不想再剪衣服了，总是要走的，还是留些完整的才好，去门外取了柳树上插着的为我祈福的“布幡”，一边荡着我们小时候常玩的秋千，一边在上面写上：“仓央嘉措，我走了，要嫁人了！”给他送去。
来不及等回信了。
十几日后，离别还是来临了。
穆尔泰作为新大哥很称职，还了很多礼给扎西旦增他们，感谢这些年对我的招抚之恩，然后是他们伤感的送我走。我们需要先坐船去藏边的一个古寨，和商队会合，结伴回去。船儿随着水流开始划动，我抬手挥动告别，用门巴语说着再见，他们也落泪相送，岸边的身影开始变小，我明白自己真的要离开了，放下手，用汉语说：“阿爹阿娘，再见了”。新大哥拍拍我的背。
突然一个影子闯入视线，他奋力向岸边跑来，一身朱砂红的僧袍挂在身上。是他。我的心突然不再跳了，仓央嘉措，我的少年。他这身打扮，真的像一个佛了。他到了岸边也没停下，一步步的跨向了水里，想要奔向我。被他父母紧紧拉着。僧袍要从身上揪掉了。手里晃动着一个东西，我看清了，是我最后给他送去的‘布幡’里夹着的东西，他送我的松石。
他要我带走吗？我就是怕带走才还给他的，......
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