作为一个中国人，叶楚和大多数年轻人一样是有飞剑情节的。以前他就有遐想过，当有一天自己踩着七彩飞剑，手捧一束红玫瑰，从天而降，落到学校校花面前时是多么的拉风。所以，飞剑理所当然地成为他本命法宝的首选。可光有飞剑还是不够，总不能每次斗法都拿自己的本命飞剑跟人拼吧。所以选一些辅助法宝是很有必要的，当然，数量上也是多多益善。
里面的飞剑也有很多，各种属性和造型的都有。他直接略过一柄三尺长半尺厚的大砍剑。中国人喜欢的剑大都是轻灵飘逸的软剑，至于这种大砍剑嘛，都是四肢强健的野蛮人用的，他当然不要了。叶楚最后看中一把三寸长的紫色小剑。此剑造型古朴，剑口无锋，甚合国人的中庸之道。
剑柄处刻有“如意”两个字，字体与《空氲密典》同出一辙，是修真界的通用文字。本来他是怎么也不可能在这么短时间里学会修真界的文字和语言的，但在继承了奉牝桑的记忆后，根本不用自己去学就都会了。
而看到这俩字的叶楚很是一相情愿地把它与孙大圣的“如意金箍棒”联系在了一起，也不介意这如意剑只是把中品灵剑，不作二想便它拿了出来，准备祭炼。
以他现在脑中的修真知识，祭炼一柄成品的飞剑根本不在话下，甚至还可以用出好几种方法（总的可分为气炼、火炼和心炼三大体系）。
气炼法主要是那些还未修成元婴的人，不能放出三昧真火，只能将体内真元外放把外界器物很物理化的结合。这种方法只能祭炼中品灵器以下的法宝，而且在使用时还不能完全地发挥法宝的威力。所以说，元婴期比金丹期的实力高出不止十倍，这也是原因之一。而传说中，世人所见的那些整天背着长剑满街跑的“剑仙”，大多就是这类人了。
火炼法，顾名思义，就是利用元婴施放三昧真火，再配以各种密法印诀，炼化法宝，使之进入丹田由元婴接收管理，使用之时亦可做到如臂使指。所以一般的修真高手甚至仙人，都是用火炼法来祭炼法宝的。
心炼法则对神识要求很高，难度也是最大。施法者必须控制自己的神识，将神识的波动频率调节得与法宝的频率相同，进而控制法宝的外形和内在结构，使之彻底与自身合为一体，从此不分人、器。使用时威力倍增，来去无踪，往往令人防不胜防。
不过，心炼法虽是最好的祭炼方法，却也不是人人都会的。修真界中懂得此法的人可以说是寥寥无......
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